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以人为本,提高德育教育实效

论文 / 2013-05-29

中共中央《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》强调指出:“大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,是祖国的未来。加强和改进大学生思想政治教育,提高他们的思想政治素质,具有重大而深远的战略意义。”德育作为高等教育的首要组成部分,对大学生的全面发展起着非常重要的作用。但是,我们也无可讳言,德育的实际效果并不理想,反而呈现出弱化的趋势。分析起来,除受目前普通高校存在的学校建设经费不足、教学资源贫乏、学生就业困难等因素的影响之外,笔者认为最重要的原因在于我们的德育没有真正树立起“以人为本”的理念。

德育工作忽视了学生的身心发展规律和德育内在发展规律,把学生完全当作施加影响的对象,运用外输式的教育方式,偏重规范的灌输,把学生视为填充各种美德的袋子,强制性的“灌输”,忽视学生在德育中的作用,忽视作为独立个体,有着巨大发展潜力和个别差异的、有智慧的、有情感的人的存在,教育的过程成了教师备课的中心任务,学生在课堂上扮演着观众和听众的角色。在预先安排的固定目的、组织方式、活动程度等具体要求下,学生被动地进行着一种程式化、履行公事式的机械表演。忽视了学生自身的需要,易引起学生的反感,产生抵触情绪。这就要求我们以人为本,关注学生成长、成才中的内在需要,将德育与学生的学习、生活、就业、成长相结合,帮助学生构筑精神支柱、激发创造潜能,促进学生创造力、意志力、判断力及独立人格的培养,通过德育激发学生向上、进取的内在需要,让学生过有希望的生活,过向希望奋进的生活,使学生有信心、有热情、有目标,从而实现有效德育、高效德育。

以人为本是现代高校德育的内在本质和必然要求,是当今党和国家一切工作的出发点和落脚点,也是现代高校德育工作的出发点和落脚点。德育的实质是造就德育主体,造就具有自主道德意识、道德行为的社会成员,德育的根本任务是教会学生学会做人。1994年夏天,北大校园掀起的“修身”活动,就是缘于北大一位老教授被一名骑自行车的学生撞倒,这位闯祸的学生非但没去扶起被撞倒的老教授,说几句抱歉的话,反而出言不逊,说是你这么老了还出来干什么?老教授气得了不得。《中国青年报》2004年11月13日在头版刊登了“20名本科生被炒鱿鱼,公司称学生修养不及格”的报道,讲的是重庆某科技公司在04年7月招聘了21名大学生,3个月后,仅留下一名大学生。这两个事件引起我深深的思考,我们帮助学生学习知识、掌握知识只是帮助他们掌握了服务社会的手段,而让他们学会做人却是他们立身之本,从这个意义上讲,道德人格、文明修养、思想品质的培养比谋生手段的训练、竞争能力的训练、专业知识的学习更难、更重要。当前,在校大学生多数是独生子女,生活环境较为单一,从小娇生惯养,缺乏独立生活能力,对做人的道理领悟不深,因此,要使学生成才,首先要教会他们做人,做有正义感的中国人、有公德心的现代人、有涵养的文明人、有健全人格的社会人。所以说,做人教育,要贯穿于整个办学过程中。

以人为本的德育,根本目的在于人性的唤醒和尊重,在于最广泛地调动人的积极因素,激发人的创造活力,最大限度地发挥人的主观能动性。因此,在德育的方式上,应由约束性德育逐步向自主性德育转变,正如苏霍姆林斯基所说,“只要能够激发学生去进行自我教育,才是真正的教育”,通过引导学生自我教育,使他们认识到人生是一个不断发现自身潜能的过程,是一个不断进步成长的过程,从而促进自主、自律、自育。而对学生动辄指责、辱骂、体罚或变相体罚、从心理方面施加压力等作法是适得其反的。

有一个故事,说的是陶行知当校长时,见一个男生拿砖头要打另一同学,陶行知前去制止,并令其四点钟到校长办公室。该生诚惶诚恐,四点之前赶到陶校长办公室,等待着校长的严厉批评。陶行知正巧处理一件事迟到了一会儿,他赶到办公室后请该生坐下,该生不好意思,仍等着“暴风雨”的到来。然而,陶行知非但没有批评他,反而从抽屉里拿出一块儿糖说:“给!这是奖励你的。”学生莫名其妙。“我一到场,你马上停止,说明你心中有师长,尊重师长,所以要奖励你。”接着又拿出第二块糖:“这也是奖励你的,你遵守时间,时间观念很强。” 接着又拿出第三块糖:“这也是奖励你的,据我了解,你打他是因为他欺负女同学,说明你很有正义感。”此时该生已内疚得热泪盈眶:“校长你批评我吧,不管怎样他也是我的同学,不该拿砖头打他。” 陶行知微笑着说:“你以认识到自己的错误,再奖励你一块糖!”这就是陶行知的“激励”教育法,即激励学生自我教育,他对有某种缺点(或者错误)的学生不是简单粗暴的训斥,而是善于发现和肯定学生的某些优点,然后给以鼓励。听完这个故事,人们无不赞叹陶行知的教育艺术,而我更折服的是艺术背后的理念。他是瞪大眼睛寻找优点的人,在任何一个学生身上都能看到闪光的东西,然后点燃这个闪光点,使之成为闪光的一面,成为牢固的品质。激励性原则的本质就在于寻找亮点,发展亮点,永远使学生感觉到我是好学生,我是优秀学生,我有优秀的品质,我有无限的潜能。这就唤醒了学生道德主体的意识。所以,收到了很好的教育效果。

以人为本,还要求我们在德育中要重视情感教育,重视情感体验,要把情感带进德育的全过程中。教育不是教条的东西,它应该在实践过程中把情感加进去,把尊重加进去,把相互理解加进去。只有这样,我们的德育才可能取得成功。比如在课堂教学中,就要把微笑带进课堂,把尊重带进课堂,把宽容带进课堂,把合作带进课堂,把探索带进课堂,把创新带进课堂。

同时,在德育过程中,要从大处着眼,小处着手,把德育纵向与人的幸福、尊严、终极价值紧密地联系,横向与学生的学校、家庭、社会生活相连接,使学生认识到品德与修养的提高不是高悬空中的子虚乌有,也不是大而无边的空洞说教,而是关系到自己切身利益的实事,是身边一个个触手可及,动手可做的小事。譬如:爱国从孝敬父母开始;培育民族精神从寻亲问祖开始;诚信从自我控制开始;做人之道从文明修养开始;团队精神从建设班级开始;关心集体从理解他人开始;保护环境从个人卫生开始等。通过这种小而实的德育方法,促进学生品德的知行合一、言行一致、表里如一、品格的自我发展与完善。

由此可见,德育应该弘扬人的主体性,以人的发展为本,重视人的自我发展和完善的需要,把人的发展作为目的和核心,确立受教育者在教育活动中的主体地位,激发他们的能动性、自主性和创造性,自觉地以学生主体意识的增强、主体地位的确立、主体能力的扩大和主体力量的解放为己任,建构学生丰富而全面的主体性,把学生培养成为社会历史活动的主体,从而推动社会的发展和进步。

(1) 给学生充分选择的权利。

   在现代社会,人的个性象征着自信力、突破力和创新力。没有个性的教育谈不上是素质教育。学生的个性特长如果得不到保护与发展,那么所谓“成长”也就只能是空谈。但学生个性的张扬也是有条件的,其中最重要的就是应交给学生选择的机会和自主的权利,真正还学生以主体地位。只有学生积极参与、主动选择的德育环境才可能成为导致创新行为、优化思想品质的一种内力。

   因此,学校可以提供多项文化活动的课程,使学生有选择的余地,满足学生的不同需要,使学生个性的充分发展成为可能。如爱好文学的同学可以参加读书活动――在与高尚的灵魂对话的过程中提升自己的道德认识;爱好影视的同学可以参加话剧团,让自己的鉴赏水平、交际能力得到提高;爱好艺术的同学可以参加音乐沙龙、摄影协会、校园广播站或校园电视台的活动,在这些良好的空间里不断自我发展、自我完善,并促进和谐、融洽、友好、合作的人际环境和健康向上的育人氛围的形成。

(2) 给学生亲身体验的权利。

    道德素质不是教出来的,而是学生在参与实际活动的过程中,在与他人的合作与交往中,通过自身经历和体验发展来的。这就要求我们通过组织大量丰富多彩的德育活动,让学生在亲身实践中产生积极的内心体验,锻炼能力,从而达到人格的升华与完善。

另外,以学生为主体的德育,就要引导学生主动参与、研究选择德育的内容,设计和主持德育全过程,全程参与德育活动,使德育成为一种在教师指导、帮助下,以特定德育环境为外因的学生心灵展示、道德评判和内心建构的自我教育与发展的实践过程,学生在主动参与中自我教育、自我管理、自我调节、自我约束,最终达到自我完善的境地。教师要力求唤起学生的自主性、主动性和创造性,力求激发学生的主人翁责任感,充分发挥学生组织的作用。班级管理中,实行班干部轮换制;一日生活检查评比等都由学生干部完成,这样既增强他们的主体意识,又为他们提供了锻炼的机会。学生自己设计和采取的为他们喜闻乐见的德育形式,有利于打动学生的心灵,易于为学生吸收、内化并产生良好的教育效果,真正实现自我管理、自我服务、自我教育的目的。

(3) 给学生自我反思的权利。

我们知道,在现代社会里,一个现代人应该具有设计自己的生活、管理自己的生活的能力。而这应当在学校里就让学生有所了解,并不同程度地具备。学生今天能够学会分析自己的得失、认识自己的长短和科学安排自己的学习生活,那么将来踏上社会,他们就能够懂得如何在现代社会中有所创造、有所发展,不仅能够生存下去,而且能够高质量地生存下去。从学生的成长规律来看,他们往往遗志薄弱、缺少恒心,在良好行为习惯养成过程中,常出现行为反复。针对这一特点,可以组织他们不断地进行自我反思。如要求学生坚持写“道德长跑日记”,记录自己的生活、学习、工作情况,反思自己的言行;每周一次小总结,每月一次大总结,期中、期末组织评比,并召开主题班会进行反馈,逐步提高他们自我观察、自我认识、自我分析的能力,使学生在自我反省中发现自己的进步与不足,并及时进行行为矫正。在这样的引导下,学生逐步强化了自我教育的意识,提高了自我控制能力,进一步锻造了个性、人格。

总之,面对高校德育的新形势、新任务和新要求,高校要完成为全面建设小康社会和中国特色社会主义事业培养合格的建设者和可靠的接班人的历史重任,就必须积极贯彻以人为本的德育原则,贴近实际、贴近生活、贴近学生,不断增强德育的时代感、针对性、吸引力和实效性。

参考文献:

[1] 刘钦山.对新形势下学校德育教育的几点看法[J].内蒙古电大学刊,                          2005,(2)

[2] 梅  岩.关于新时期大学生德育教育的社会学思考[J].青海社会科学,2005,(1)


[3] 刘玉梅.高校德育教育实效性模式探讨[J].邵阳学院学报(社会科学版),2005,(1)

[4] 张子豪.浅淡新时期高校的德育教育[J].市场周刊(研究版),2005

作者简介:高香,河北科技师范学院就业指导服务中心,政工师。

  ....................《中国西部科技》学术 07年9月下..................
 

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